عبد الله بن أحمد الفيفي

الدكتور عبد الله: كاتب سعودي
إرسال مشاركة

قصيدة النثر.. وما أدراك ما هيه؟!

٢٠ حزيران (يونيو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

في جدليّاتنا الأدبيّة ثمّة إشكاليّة مزمنة- إزمان قضيّة فلسطين، أو بالأحرى إزمان قضيّة تصريف مياه الأمطار في مدينة الرياض!- هي الخلط في وادٍ واحد بين طَرب الشِّعريّة وطَرب الشِّعر، بوصفه جنسًا (…)

مكانة المرأة في الخطاب الأدبي العربي

١٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(الحارس الغيور) خطابنا الثقافي العربي، عبر تراثنا الأدبي، ضالع في احتقار المرأة. ومن ثَمَّ فلا غرابة أن يتغنّى كبار الشعراء العرب بامتهان منزلة المرأة، بل بإنكار حقّها في الحياة، في الوقت الذي (…)

مستقبل الإعلام الورقي في ظل الإعلام الإلكتروني؟

١٣ حزيران (يونيو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

نعيش في عصر التقنية والنشر الإلكتروني، ومن يرى غير ذلك يغرّد خارج التاريخ والعالم! ونحن نشهد تطوّر الكتابة اليوم من عصرها الورقيّ إلى عصرها الإلِكترونيّ، لا يشكّ المتابع، ذو الحسّ بإيقاع اللحظة، (…)

مكانة المرأة في الخطاب الأدبي العربي (3)

٥ حزيران (يونيو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(الأب / القبر) تلعب العادات والتقاليد أدوارًا عميقة في ترسيخ القِيَم، بخيرها وشرّها، حقّها وباطلها، عادلها وظالمها، ومنح تلك القِيَم من القداسة في النفوس ما يجعلها تستحيل مع الزمن إلى محرّمات (…)

مكانة المرأة في الخطاب الأدبي العربي (2)

٢٩ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(العِلم والحريّة) «الحلقة الثانية» إن القِيَمَ الاجتماعيّة لا تتأثّر في النظرة إليها في المجتمع العربيّ بعوامل الفطرة والطبيعة حسب، وإنما تتأثّر كذلك بالنظرة الجذريّة إلى قيَم الذكورة (…)

مكانة المرأة في الخطاب الأدبي العربي (1)

٢٣ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

«١» ما دامت بواعث القِيَم سامية في النفس البشرية، فقد كان المفترض فيها أن تكون مشتركة بين الناس. غير أن حواجز المجتمعات، ومن ثَمّ حواجز الثقافات، قد أفرزت التمايز بين أهل كل مجتمع وثقافة وأهل (…)


الأعلى