عبد الله بن أحمد الفيفي

الدكتور عبد الله: كاتب سعودي
إرسال مشاركة

2-الذِّئب في الشِّعر العَرَبي

٤ أيار (مايو) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

(المُثُل والجَماليَّات) يُصَوِّر الشُّعراء الذِّئب وهو «يَعْتَسُّ»، أي يطلب الصَّيْد تحت جُنْح الظَّلام، مطوِّفًا في سبيله، حتى سُمِّي: «العَسوس»، و«العَسيس» و«العَسْعَس»، و«العَسْعاس»(١). قال (…)

الذئب في الشِّعر العربي (المُثُل والجَماليَّات)

١٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

«١» في تلك البيئة التي نشأ فيها الشاعر العَرَبي، وتفتَّقت على مخايلها قريحته، كانت الثروة الحيوانيَّة مبثوثة في منازل الحيِّ، كما هي في رحاب الصحراء، أُفقًا وقاعًا. فما انفكَّ الإنسان يستعين (…)

من جماليَّات تصوير الحيوان في الشِّعر العَرَبي القديم

٢٧ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

كان عنوان هذا الموضوع مقترحًا بحثيَّا فصليًّا تقدمتُ به إلى (الأستاذ الدكتور نذير العظمة، رحمة الله عليه)، خلال دراستي في مرحلة الدكتوراه، الفصل الجامعي الثاني لعام ١٤٠٩هـ= ١٩٨٩م، وأُنجِز يوم (…)

الإسلاميَّات في «صادق أو القَدَر» لـ(فولتير)

٧ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

ذكرنا في المقالات السابقة أنَّ قِصَّة "السندباد البحري" قد وُجِدت مُستقِلَّة أوَّل الأمر عن قصص "ألف ليلة وليلة". وربما كانت هي أوَّل ما قرأه الفرنسيُّون من قصص الليالي. وإذا كان (فولتير (…)

الإسلاميَّات في «صادق أو القَدَر» لـ(فولتير)

٢٦ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

«١» ألمحنا في المقالات السابقة إلى التصوُّر العامِّ الأوربيِّ للمرأة الشَّرقيَّة، الذي استُقي من "ألف ليلة وليلة"، قبل أيِّ مصدرٍ آخَر. ولئن صحَّ بعض ذلك التصوُّر، فإنَّ بعضه لا يعدو خيالًا (…)

الإسلاميَّات في «صادق أو القَدَر» لـ(فولتير)

٢٢ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

على الرغم من أنَّ الفيلسوف الفرنسي (فولتير Voltaire، -١٧٨٧) يُصنَّف، في أدبيَّات الثقافة العقديَّة، على أنَّه ملحِد، أو كان، على أقلِّ احتمال، شاكًّا غير متألِّهٍ، فإنَّ ما في قِصَّته "صادق أو (…)

الإسلاميَّات في «صادق أو القَدَر» لـ(فولتير)

١٢ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

أشرنا في المقالات السابقة إلى أنَّ قِصَّة "صادق أو القَدَرZadig Ou La Destinnée "، للفيلسوف الفرنسي (فولتير Voltaire، -١٧٨٧) قِصَّةٌ شرقيَّةٌ، على نحوٍ ما، بل هي أُسطورةٌ بابليَّةٌ قديمة، ويُذكَر (…)


الأعلى