خطوات هواة المسرح في المغرب ٥ تموز (يوليو)، بقلم نجيب طلال خارج الخطوة: مبدئيا نتفق أو نختلف تجاه المهرجان الوطني لهواة المسرح، فإنه في تقديري يظل مكسبًا يُضاف إلى المشهد المسرحي ببلادنا، مشهد يمكن أن يحقق تنافسية ليفرز لنا تجارب متميزة ويكشف عن طاقات (…)
شعرية الذاكرة بين ميسون القاسمي وآنا أخماتوفا ٤ تموز (يوليو)، بقلم إبراهيم أبو عواد لَيست الذاكرةُ في الشعر مُجرَّد استرجاع للماضي، ولا هي أرشيف للأحداث المنقضية، وإنما هي القوة التي تعيد تشكيلَ الزمن وفق رؤية الذات، فتمنح الغيابَ حضورًا، وتُحوِّل الفقدَ إلى لغة، وتصنع من التجربة (…)
عشر رسائل خارج الإطار ٢ تموز (يوليو)، بقلم هاني غيلان عبد القادر (١) رحل العقيدُ الذي سبقت صورتُه الشمسَ إلى الجدران، وبقي صوته في المذياع… يقطر صديداً. تنفّس الناس نصف يومٍ… بنصف رئة، ثم اعتلى ابنه العرش؛ غلامٌ ترتجف على كتفيه رتبةٌ أكبر من عمره. (…)
الاستغلال الجنسي للأطفال ١ تموز (يوليو)، بقلم عائشة بوزرار حين يتحول الصمت إلى شريك في الجريمة لا توجد جريمة أكثر قسوة من تلك التي تستهدف طفلا لم يكتمل وعيه بعد، طفلا يفترض أن يعيش سنواته الأولى في بيئة آمنة تحميه من الخوف والأذى. ومع ذلك، تكشف الوقائع (…)
حـلـيـم ٣٠ حزيران (يونيو)، بقلم فاتن قمري شاب لم يتجاوز عقده الثاني، يميل إلى القصر بعاهة واضحة في رجله اليسرى التي يجرها في مشيته بخفة. حنطي البشرة بعيون عسلية محمرة غالب الوقت كأنه خارج لتوه من نوبة بكاء، ولكنه لم يكن يبكي، أو هكذا (…)
الكتابة .. نافذة الروح على الورق ٣٠ حزيران (يونيو)، بقلم نوال فاعوري ثمة لحظة غامضة في حياة الإنسان يكتشف فيها أن الكلمات ليست مجرد وسيلة للتعبير، بل ضرورة وجودية. عندها تتحول الكتابة من فعل عابر إلى حالة من الهوس الجميل والمؤلم في آن واحد. وربما لهذا تبدو الكتابة (…)
«الخامسة نجت».. لولاء شفيق السلمان ٣٠ حزيران (يونيو) تتحول رواية "الخامسة نجت" للكاتبة الفلسطينية المقيمة في غزة ولاء شفيق السلمان، إلى مساحة لاستنطاق الألم الفلسطيني بكل تفاصيله اليومية الصغيرة؛ من الخوف من النوم تحت سقف، إلى الجوع، والركض خلف (…)
حين لا يقرأ الوطن.. «الجزء الثاني» ٣٠ حزيران (يونيو)، بقلم نجاة بقاش حين لا يقرأُ الوطن، يذوب المعنى.. يصيب الجسم الوهن.. فالأوطانَ التي تفقد ذاكرتها.. لا تموتُ جهرا دفعةً واحدة.. بل تموتُ هجرا رويدا رويدا.. حين يُكافَأُ الصدى تعمى البصيرة.. حين يُرفَعُ الهتاف (…)
حواري مع ابتسام صفر ٢٩ حزيران (يونيو)، بقلم ميادة مهنا سليمان موجز السّيرة الذّاتيّة: ابتسام يوسف صفر المؤهل: دكتوراه في النقد الأدبي دكتوراه بكلية اللغات/ قسم اللغة العربية/ طرابلس. اشتغلَت بالجامعة أستاذ متعاون في كلية الاقتصاد وكلية اللغات وكلية (…)
الترحال الأبدي بين سيف الرحبي وألفارو موتيس ٢٩ حزيران (يونيو)، بقلم إبراهيم أبو عواد في الأدبِ العالمي أصواتٌ كثيرة كَتبتْ عن المكانِ، والغربةِ، والإنسانِ، وهو يَعبر خرائطَ العالَم باحثًا عن ذاته. غَير أنَّ بعض الشعراء لا يكتفون بوصف الرحلة، بلْ يَجعلون منها جَوهر وجودهم ورؤيتهم (…)
الإنسان على حافة المعنى في قصص لمصطفى يعلى ٤ حزيران (يونيو)، بقلم ليلى أورفه لي (حكاية مجنون، ذاكرة رجل هش، عند ربوة متاخمة للغابة) ملخّصات القصص حكاية مجنون تبدأ بأسطورة حب “مجنون بهيجة” ضمن سلسلة العشاق الخالدين. ينتظرها الشاب في محطة القطار بلهفة وفرح شديدين بعد (…)
نظام «الطيبات» ١ حزيران (يونيو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم نظام «الطيبات»: لماذا تحول نظام غذائي إلى ساحة جدل اجتماعي وأيديولوجي؟ لم يكن الجدل حول نظام «الطيبات» مجرد خلاف طبي حول طعام مسموح وطعام ممنوع، بل تحول إلى مرآة كاشفة لأزمة أعمق: أزمة ثقة بين (…)
الحبّ بوصفه قوة خلقٍ تُعيد تشكيل العالم ١ حزيران (يونيو)، بقلم شاهر خضرة قراءة في "يُخلق من الشبه ياسمين" حين أفتح ديوان "يُخلق من الشبه ياسمين" لا أشعر أنني أمام نصوص قصيرة، ولا أمام ومضات تبحث عن دهشة لغوية. أشعر أنني أمام معمل صغير للخلق، معمل تعمل فيه الشاعرة على (…)
صقيعُ النَّاي.. نارُ العُود! ١ حزيران (يونيو)، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي لَـكَمْ كانَ الغِـيَابُ شِـتَـاءَ رُوْحِـي وأَنْتِ الصَّيْفُ يُشْرِقُ مِنْ جُـرُوْحِي تَـرَمَّلُ، وَشْكَ بَـيْـنِـكِ، رَمْلُ بِـيْـدِي وتَصْهَلُ، مِلْءَ ما اشْتَاقَـتْكَ، رِيْحـِـي صَقِـيْـعُ (…)
العلاقات الأسرية في ظل الثورة الرقمية ٣٠ أيار (مايو)، بقلم عادل عامر أعادت الثورة الرقمية صياغة مفاهيم التواصل والترابط الإنساني، لتصبح بذلك سلاحاً ذا حدين يؤثر بشكل مباشر على بنية الأسرة وعلاقاتها الداخلية تعزز تلك المتغيرات أزمة الأسرة العربية في عالمٍ رقمي بلا (…)
«الجنة المحرمة» لمحمد صالح رجب ٣٠ أيار (مايو) تتقاطع الفلسفة مع المعتقد الديني والتاريخ في منطقة شديدة الحساسية، لأن كلاًّ منها يسعى إلى تفسير الإنسان والعالم، وإن اختلفت أدواته وغاياته. فالمعتقد يمنح المعنى في صورة يقين جاهز، بينما تحاول (…)
ضيفاً على الغابةِ ٢٦ أيار (مايو)، بقلم عبد الله سرمد تحتَ الظِّلالِ الوارفاتِ مشيتُ وعنِ المدينةِ والأُناسِ نأيْتُ وسمِعْتُ أصواتاً تناديني ولَــ.. كِنْ غيرَ صوتِ الماءِ ما لبّيْتُ تتهامَسُ الأشجارُ: من هذا الغريـ.. بُ فقلتُ: ضيفاً عندكم وافَيْتُ يا (…)
كلمات عبرت الأسوار ٢٦ أيار (مايو)، بقلم حسن عبادي أطلّ علينا صديقي الكاتب فراس حج محمد بمدماك آخر يصبّ في أدب الحريّة الفلسطيني وكتابه "الأسوار والكلمات: عن أدب باسم خندقجي" (نقد، ١٢٧ صفحة، صدر عن "ناشرون فلسطينيون" من فلسطين وحدودها العالم). (…)
المسيحيّون العرب في فلسطين ٢٦ أيار (مايو)، بقلم عز الدين عناية ثمّة قطاع واسع في الدراسات الدينيّة، لا يزال التعامل معه في الثقافة العربية ضمن أدوات المفاضَلة، والمناكَفة، والبكائيات، وما شابهها. وهي أدوات مضلِّلة ومشوِّهة لا تمتّ بصلة للدراسات العلمية (…)
الإنسان البسيط بين يوسف إدريس وأنطون تشيخوف ٢٦ أيار (مايو)، بقلم إبراهيم أبو عواد في تاريخ الأدب العالمي كُتَّابٌ كثيرون كتبوا عن الزعماء، والثورات، والانتصارات الكُبرى، لكنَّ قليلين فقط امتلكوا القُدرةَ على الإصغاء إلى الإنسان البسيط، ذلك الكائن الذي يمرُّ في الشارع دون أن (…)