الحداثة والتراث
لقد أعقب حداثتنا الحياتيّة المستوردة استيرادُ حداثاتٍ فكريّة وأدبيّة ونقديّة، لا ناقة لنا فيها ولا جمل. وإنْ كانت لنا فيها نوق وجمال، فنحن لا نعبأ بها ما لم يشهد لـ"مزايينها" الآخر الغربيّ! نقف (…)
لقد أعقب حداثتنا الحياتيّة المستوردة استيرادُ حداثاتٍ فكريّة وأدبيّة ونقديّة، لا ناقة لنا فيها ولا جمل. وإنْ كانت لنا فيها نوق وجمال، فنحن لا نعبأ بها ما لم يشهد لـ"مزايينها" الآخر الغربيّ! نقف (…)
في مقاربة أدبنا العربيّ تبرز فئةٌ من القرّاء تنسك نسكًا ماضويًّا، لديها تقديسٌ لكلّ قديمٍ، أيًّا كان ذلك القديم. وإلى جوارها بعض النقّاد الأيديولوجيّين، الذين يأخذون على الشِّعر- مثلاً- المبالغةَ (…)
لم تكن اللغة العربيّة محصورة الأثر والتأثّر بالجزيرة العربيّة فقط، كما هو التخيّل النمطيّ القاصر، بل إن علاقاتها موغلة بالتراث المصريّ القديم، وتراث حضارات ما بين الرافدين، بل حضارة اليونان (…)
نبتت في العصور الإسلاميّة دعامةٌ جديدةٌ للتقليد، تضاف إلى الدعامة القَبَليّة والأبويّة الراسخة التي كانت لدى العرب في الجاهليّة. دعامة تصوّر الإسلام على أنه تبعيّة عمياء للبشر، بما قالوا، وما (…)
فتح الشاعر والبرلماني السعودي د. عبدالله بن أحمد الفَيفي قلبه لقراء «محيط»، وأجاب عن تساؤلات حول الشعر ومشكلات الأدب العربي، شعرا ورواية، وأزمة الثقافة المتردية، والمرأة السعودية وإنجازها، كما (…)
– ١- أقامت مجلّة العربي، في دولة الكويت، (ندوة العربي ٢٠١٠)، حول «الثقافة العربيّة ووسائط الاتصال الحديثة» خلال الفترة من ٨ إلى ١٠ مارس. وقد كانت لي مشاركة في الندوة بورقة بحث تحت عنوان «مستقبل (…)
وكما تُؤَسْطِرُكَ الرَّوابيْ والسُّهُوبُ لكَ صَهْوَةُ النَّشْوَى ورَجْوَى لا تَخِيْـبُ لكَ مُهْـرَتِيْ ومُهَنَّدِيْ ولـيَ اصطبا رُكَ، يا سَـلِيْبَ الدَّارِ، والرَّأيُ الصَّلِيْبُ
يقول (ألبرت أينشتاين): «إنّ كلّ ما فعلته في حياتي هو أنْ طرحتُ بعض الأسئلة!»... وما نفعله دائمًا هو أن نطرح بعض الأسئلة منذ طفولتنا، لكنّ هناك من يحرّم السؤال، سواء على الأطفال أو الكبار، باسم (…)
– ١- سؤالٌ وُجّه إليّ قبل نحو سبع سنوات، حول تفسير غياب الكتاب العربيّ والإسلاميّ في معركة تشكيل الأفكار والقناعات بعد أحداث ١١ سبتمبر؟ وما زال السؤال قائمًا، ويبدو أنه سيظلّ. وإذا قيس الأمر (…)
(١) سؤالٌ وُجّه إليّ قبل نحو سبع سنوات، حول تفسير غياب الكتاب العربيّ والإسلاميّ في معركة تشكيل الأفكار والقناعات بعد أحداث ١١ سبتمبر؟ وما زال السؤال قائمًا، ويبدو أنه سيظلّ. وإذا قيس الأمر (…)