وطني
وطني امرأة سمراء بمواصفات ليست جميلة إذا ما نظرت لها واحدة واحدة؛ غير أنّها أجمل ما في الكون بالنظر إليها كاملة غير منقوصة. وطني امرأة قمحية البشرة ببعض النقط السوداء هنا وهناك من جسدها، غير (…)
وطني امرأة سمراء بمواصفات ليست جميلة إذا ما نظرت لها واحدة واحدة؛ غير أنّها أجمل ما في الكون بالنظر إليها كاملة غير منقوصة. وطني امرأة قمحية البشرة ببعض النقط السوداء هنا وهناك من جسدها، غير (…)
تعرفون قصة النبي سليمان عندما أمرَ جنودَه بعدم سحق قطيع من النمل كان في طريقهم، وتحدّث النبي مع نملة وتحدّث معه. وكلـّكم رأى في هذه الواقعة العجيبة معجزة تثبتُ صدق نبوّة سليمان. الكلُّ قرأ (ويقرأ) (…)
يقول «بغلول الجزار»: «عندما هبط آدم وحواء إلى الأرض، وجداها آهلة ً بالأشجار والحيوانات ومنها القردة». نفهم من هذا القول أن الأرض كانت ستسير لحالها في اتجاه غير ما هي عليه الآن، ذلك لأنّ آدم (…)
قرأتُ في كتاب فقهي هذه الفتوى بخصوص من أتى معزة:[يُرجمُ الفاعل ويُقتل المفعول]. موضوع «البـَهيمية» ـ هو الآخرـ موضوع قديم/جديد. ومن واجب فقهاء الدين وأطباء النفس وعلماء الاجتماع طرحه للتحليل (…)
ما من نص صريح يحرم تناول الخمر. التحريم جاء من تأويل بعض الفقهاء لبعض النصوص. وعندي؛ الخمر حلال وحرام: حلال بما فيها من منافع وهذا مذكور في الكتاب، وحرام بما فيها من «رجس» أي (وسخ) وهذا مذكور في (…)
أنا لستُ أحمق. وهل هو أحمق من تبحّر في علوم الدين، وأدرك الحقائق الكـُلّية قبل الحقائق الجزئية؟ هل هو كذلك الرجل الذي طفلاً اتكأ ـ في الكـُتّاب ـ على اللوح المطلي بالصلصال وحفظ الكِتاب بـالسوط (…)
كثر القيل والقال عنّي حتى صوّروني على هيأة وحش خالٍ من الأحاسيس النبيلة؛ وأنا مثل الأنبياء أشعر بمعاناة الناس وأتألّم لحالهم وأبكي. ماذا أستطيع فعلـَه إذا ما ضاقت الحياة على عباد الله واستبد الظلم (…)
لم يُرضِني الحصولُ على الرتبة الثانية في سباق الدراجات الأخير لأن البطل الذي جاء في الرتبة الأولى لم يكن تدرّبَ أكثر منّي في النادي، ولأنّه لم يكن أصغر منّي سوى بسنتين؛ هو في الثامنة عشر من العُمر (…)
أنا الشيخ القردوح، شاءت الأقدار أن أجلس في الطائرة بجانب امرأة تركية شابّة متديّنة ومتعلّمة بدليل أنها كانت ترتدي الخمار الشرعي وتمسك بكتاب أحمر عنوانه «رأس المال» لشيخ متبحّر في علوم الدين اسمه ـ (…)
الإساءة إلى أيّ معتقد ديني وتشويه صورة الرموز الدينية بشكل مقصود؛ تعبير عن الانحطاط الأخلاقي وانعدام الضمير الإنساني ومحدودية النظر عند الأشخاص المقترفين لها. ولكي «نفهم» كيف يقدر المُسيئون (…)