هل هي أزمة قراءة ونقد أم أزمة ثقافية وأخلاقية عامّة؟!
رغم كثرة مظاهر الثقافة التي نراها تُمارَس في مجتمعنا في السنوات الأخيرة، إلّا أنّها ما زالت عاجزة عن إحداث التغيير الفكري المتوخّى منها. ذلك لأنّ العقلية القَبَلية ما زالت تسيطر على تفكيرنا (…)
رغم كثرة مظاهر الثقافة التي نراها تُمارَس في مجتمعنا في السنوات الأخيرة، إلّا أنّها ما زالت عاجزة عن إحداث التغيير الفكري المتوخّى منها. ذلك لأنّ العقلية القَبَلية ما زالت تسيطر على تفكيرنا (…)
هي رواية الأستاذ الذي يقع في حبّ تلميذته، ويوقع بها في حبّه. الموضوع ليس جديدا، لا في الأدب العربي ولا في الأدب العالمي، ولكنّ الكاتب يُقدّمه بنكهة التجربة الشخصية المرتبطة بزمان ومكان لهما (…)
منحتني السيدة سوسن كردوش قسيس، فرصة مراجعة كتابها قبل صدوره. وهي ثقة أعتزّ بها. قرأت رواية "العربية السعيدة" وتمتّعت بمضمونها وأسلوبها، وبلغة المترجمة التي تمكنت من الحفاظ على الأحداث وأسلوب (…)
مقدّمة سهيل كيوان، كاتب عربي فلسطيني من قرية مجد الكروم الجليلية، يعمل في الصحافة، بدأ الكتابة منذ مطلع ثمانينات القرن الماضي، وله أعمال كثيرة في المجالات الأدبية المختلفة، مثل الرواية والقصة (…)
أهداني الكاتب فادي أبو شقارة، باكورة أعماله الروائية، "رهين الجسد"، رواية تمتّعت بقراءتها، فهي رواية تتمتّع بقسط وافر من الجمال، لتماسكها من حيث شكلها وبناؤها وجرأة مضمونها. ويكفيك فخرا يا فادي، (…)
أهداني الكاتب فادي أبو شقارة، باكورة أعماله الروائية «رهين الجسد»، رواية تمتّعت بقراءتها، فهي رواية تتمتّع بقسط وافر من الجمال، لتماسكها من حيث شكلها وبناؤها وجرأة مضمونها. ويكفيك فخرا يا فادي، (…)
الكاتب، إبراهيم مالك، رغم أنّ له بعض المجموعات النثرية، إلّا أنّه عُرف أكثر، كشاعر صدر له حتى الآن أكثر من عشر مجموعات، الأخيرة منها، "أيّتها، أيّها، أيّة ويا"، اختار لها عنوانا يبدو غريبا، إلّا (…)
(مداخلتي في أمسية إشهار كتاب "ياسر عرفات وجنون الجغرافيا" للكاتب نبيل عمرو، في مؤسسة محمود درويش - كفر ياسيف: ١٧/١١/٢٠١٨) "نحن الرقم الصعب في الشرق الأوسط". عبارة، أطلقها ياسر عرفات ذات يوم، (…)
قبل ما يُقارب الخمسين عاما، تمّ اغتيال المناضل الفلسطيني، الكاتب غسّان كنفاني، وقرأنا حينها الكثير عن هذا الحدث والدوافع إليه. وقد رأى البعض أنّ اغتياله قد تمّ على يد المخابرات الإسرائيلية بسبب (…)
يارا، أيّتها المصلوبة في القلب والعقل وأمام بؤبؤ العين، كم من السهل عليّ أن أقول: "جُعلت فداكِ، وسلام عليكِ وعلى الذي براك". ودون أن أعطي للقول استحقاقه، وبجرأة حدّ الوقاحة أسألك: هل خلصْتِنا من (…)