مجنون طائر الحسون ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم الحسان عشاق يغادر الفتى زنزانة البيت قبل استيقاظ الضجيج. لا يحمل زادا، يحمل حسونا يغرق في الوان زاهية في قفص صدئ، يقف وسط القفص ويطلق تغريدات اكثر روعة، وشباكا حاكها من خيوط أكياس الإسمنت البالية، تذكره كلما (…)
متنفَّس عبرَ القضبان «182» ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم حسن عبادي بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ ؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت كتاباً بعنوان "زهرات في قلب الجحيم" (دار الرعاة للدراسات (…)
«الشرير المحبوب» في المسرح والسينما العالمي؟! ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم هايل علي المذابي في حكايات "ألف ليلة وليلة"، تبرز شخصية "علي الزئبق" لـتؤدي وظيفة الشرير المحبوب لدى الجماهير، ويسري هذا التقليد نفسه على شخصية "روبن هود" في الغرب، لتؤدي الوظيفة ذاتها على نسق شخصية الزئبق. وفي (…)
فارسُ الشِّعرِ والأدبِ وعُملاق الكلمةِ يَترَجَّلُ عن صَهْوَةِ جَوَادِهِ ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم حاتم جوعية كلمة حقٍّ يجبُ أن تقال (في الذكرى السنويَّة على وفاة الشاعر والأديب الكبير المرحوم الدكتور جمال قعوار) الشَّاعرُ والأديبُ الكبيرُ والمُعلِّمُ والإنسانُ - خالدُ الذكر - الدكتور"جمال قعوار"- (…)
حين تُزهر اللغة أحلامًا ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم رانيا مرجية قراءة في «إبداعات منداوية ١٤» في زمن تتسارع فيه التحولات وتتزاحم فيه وسائل التعبير، يبقى للكلمة الصادقة سحرها الخاص، وتبقى الكتابة واحدة من أجمل الوسائل التي يكتشف الإنسان من خلالها ذاته والعالم (…)
ضيفُنا اليوم الأديبُ التُّونسيِّ محمَّد بن عبد الله ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم ميادة مهنا سليمان كتبَ للكبار أشعارًا،وقصصًا، وللصّغارِ أيضًا أناشيدَ جميلةً، وقصصًا فيها المتعةُ، والفائدةُ، والعِلمُ، والخيالُ المُشوِّقُ، معتمدًا في كلِّ مرَّةٍ مواضيعَ تهمُّ الطِّفلَ، وتُغني ذائقتَهُ، وفكرَهُ، (…)
قراءة «في سنوات النمش» لوحيد الطويلة ٢٥ حزيران (يونيو)، بقلم علي الدكروري نعم يمكن للكاتب ان يترك اوراقا كثيرة بين أحضان ضلوعه ويمضي .ثمة اقلام كثيرة وحكايات تحتبئ بين أشجار الاوردة .ثمة عالم لايقول أنا ولكنه يدرك جيدا كيف يتقن البوح. وهكذا استطاع وحيد الطويلة ان يخرج (…)
تفسير للعنف الصامت في قصة أمينة شرادي «هموم نسائية» ٢٤ حزيران (يونيو)، بقلم محمود سلامة الهايشة تنتمي قصة أمينة شرادي "هموم نسائية" إلى أدب السرد الاجتماعي، الذي يركز على التصدعات الكامنة في بنية الأسرة. في هذه القصة، لا يُقصد بالعنف أي شكل من أشكال الاعتداء الجسدي، بل يُمثل نمطًا يوميًا من (…)
لماذا يسمح الله بالأمراض والكوارث والحروب؟ ٢٤ حزيران (يونيو)، بقلم رانيا مرجية في زمنٍ تتزاحم فيه الكوارث على الأبواب، وتتفشى الأوبئة في الجسد والروح، وتتصاعد ألسنة الحروب كأنها قدر لا ينتهي، يقف الإنسان حائرًا أمام سؤالٍ قديم يتجدد مع كل مأساة: لماذا يسمح الله بكل هذا (…)