الحجاج بن يوسف الثقفي

قرأنا في التاريخ عن الحجاج بن يوسف الثقفي(40 ـ 95ه) فصوروه لنا ذلك الشخص الشرس المجرم، وأنه قاتل الناس (قتل الحجاج سعيد بن جبير التابعي، والخلاف بين الرجلين كان سياسيا بحتا كما يرى البعض ولا يتعلق الأمر بالعقيدة ولا بأمورها)، وأنا في هذا المقال سأذكر ما فعله الحجاج من مآثر بقيت خالدة بفضله وتبصره. ويكفي أن عمرو بن العلاء وهو من هو في العربية قال يوما:

ما رأيت أحدا أفصح من الحسن البصري والحجاج.

نحن نعرف أن اللغة العربية في زمن الحجاج وقع فيها الخلط بحيث كان القراء أحيانا يقرؤون الحرف مكان الآخر لتشابهما في الرسم، فمثلا بعض القراء قرأ قوله تعالى:

"وجعل السقاية في رحل أخيه".
قرأها هكذا:
وجعل السقايةَ في رجل أخيه.
وقوله تعالى:
"ذلك الكتاب لا ريب فيه".
هكذا:
ذلك الكتاب لا زيتَ فيه.

فاهتم الحجاج بالأمر وقام لمعالجته، وكانت المعالجة تتمثل في النقط، والذي أمره الحجاج بفعل ذلك هو نصر بن عاصم الذي يقال أنه واحد من الذين ساعدوا أبا الأسود الدؤلي وشاركوه في وضع قواعد النحو.

وضع عاصم النقط أفرادا وأزواجا في أماكن معينة من الحرف فوق وتحت نقطة فنقطتان فثلاث نقط، وبذلك صارت اللغة العربية تنطق حروفها دون أن يلتبس حرف بآخر.

ويحسب للحجاج أنه أول من ضرب العملة، فقد ضرب درهما عليه (لا إله إلا الله محمد رسول الله).

ونحن كقراء للتاريخ أحيانا نستحضر قصة الخليفة العباسي المعتصم عندما استصرخته امرأة سباها الروم "وامعتصماه" فجهز المعتصم من أجلها جيشا وفك أسرها من السبي، ونفس الشي كان حدث من العصر الأموي ومع الحجاج بالضبط، وذلك أن امرأة مسلمة سبيت في الهند، فصاحت وهي تؤخذ للسبي "واحجاجاه"، فول الخبر الحجاج فثارت حميته وأنفق سبعة ملايين من الدراهم في سبيل إنقاذ المرأة من السبي.

ونحن على كثرة ما نراه في سيرة الحجاج من تجريده من كل فضل وإلصاق كل نقيصة به لا نعدم أن نجد وخاصة من الشعراء من يمدحه ويذكر فضله، ونثبت هنا ما قالته ليلى الأخيلية فيه وهي شاعرة توفيت سنة 80 هجرية:

أَحَــجَّاجُ إنَّ الــلّهَ أَعْــطاك غــايَةً
يُــقَصِّرُ عــنها مَــن أَرادَ مَــداها
أَحَــجَّاجُ لا يُفْلَلْ سِلاحُكَ إنّما ال
مَــنايا بِــكَفِّ الــلّهِ حــيثُ يَــراها
إذا هَــبَطَ الحَجَّاجُ أَرْضاً مَريضةً
تَــتَــبَّعَ أَقْــصــى دائِــها فَــشفاها
شَفاها مِنَ الدّاءِ العُضالِ الذي بِها
غُـــلامٌ إذا هَـــزَّ الــقَناةَ سَــقاها
سَــقاها دِمــاءَ الــمارِقينَ وعَــلَّها
إذا جَــمحَتْ يَــوْماً وَخِــيفَ أَذاها
إذا سَــمــعَ الــحــجَّاجُ رِزّ كَــتِيبةٍ
أَعَــدَّ لــها قَــبْلَ الــنزولِ قِــراها
أَعَـــدَّ لَــهــا مَــصْقُولةً فــارِسيَّةً
بــأَيْدِي رجــالٍ يَــحْلُبونَ صُراها
فَــمَا وَلَــدَ الأَبْــكارُ والعَوْنُ مِثْلَهُ
بِــنَــجْدٍ ولا أَرْضٍ يَــجِفُّ ثَــراها
أَحَــجَّاجُ لا تُــعْطِ الــعُصاةَ مُناهُمُ
ولا الــلّهُ يُــعْطِي لِــلْعُصاةِ مُــناها
ولا كَـــلَّ حَـــلاَّفٍ تَــقَلَّدَ بَــيْعَةً
فــأَعْــظَمَ عَــهْدَ الــلّهِ ثُــمَّ شَــراها
نسأل الله الرزق الواسع والخلق الحسن.