"إن من البيان لسحرا"؟
ما هو أصل القول، وهل هو حديث: "إن من البيان لسحرا"؟ روى الإمام البخاريُّ في صحيحه، كتاب الطب، باب: إن من البيان سحرًا، (رقم: ٥٧٦٧)، عن عبد الله بن يوسف: أخبرَنا مالك، عن زيد بن أسلمَ، عن (…)
ما هو أصل القول، وهل هو حديث: "إن من البيان لسحرا"؟ روى الإمام البخاريُّ في صحيحه، كتاب الطب، باب: إن من البيان سحرًا، (رقم: ٥٧٦٧)، عن عبد الله بن يوسف: أخبرَنا مالك، عن زيد بن أسلمَ، عن (…)
للمتعجلين أقول: التفسير هو بيان ما قيل أو ما كتب بصورة مباشرة، ويعتمد المفسّر على المعاني* ودلالاتها، وعلى المراجع ذات العلاقة. التأويل هو التفسير، ويضاف إليه إلقاء الضوء أو الرأي أو (…)
ما أكثر الشعراء الذين ذكروا (أم عمرو) في أشعارهم، ويبدو لي أن الكنية هي لامرأة ليست معينة يتوجه إليها الشاعر، وليس شرطًا أن يكون لها ابن اسمه عمرو. بمعنى آخر قد تكون خطابًا عامًا. مما ورد في شعر (…)
تحذف الألف من البسملة أي من قولنا (بسم الله الرحمن الرحيم)، وذلك لكثرة الاستعمال، أو للتخفيف (في فواتح السور وفي مقدمات الكتب...إلخ) الجار والمجرور (بِسْمِ) متعلقان بمحذوف والتقدير أبدأ، وقد حذف (…)
اتصل القاص المصري المعروف سمير الفيل بالبروفيسور فاروق مواسي ليشارك في كتاب تأبيني عن الشاعر الراحل فاروق شوشة، تحت عنوان: فاروق شوشة- المسيرة والعطاء. صدر الكتاب احتفاء وتأبينًا له. أراد أن (…)
ذهب اللغويون إلى أن الصفة على وزن (فعول) بمعنى الفاعل يجيء مؤنثها بلا هاء التأنيث، فنقول رجل صبور وامرأة صبور، ومثلها شكور غيور، حسود، حقود... أما وزن فعيل بمعنى مفعول فإن صفة المؤنث تكون بدون (…)
بيضاء باكرها النعيم من القائل، وما المعنى في هذا البيت: بيضاءُ باكرها النعيمُ فصاغها ... بلباقة فأدقّها وأجلّها هذا البيت من قصيدة مشهورة قالها عمرو بن أُذَيْنة، ومطلعها: إن التي زعمتْ (…)
هي تحية نردد نصفها الأول (حيّاك الله) كثيرًا، وبعضنا يود أن يجمّل التحية فيضيف عليها (وبيّاك) للوزن والإتباع والإيقاع الجميل. "والأصل في التحية أن يقال عند اللقاء حياك الله، ثم استعمل في غيره (…)
معنى (القهوة) في المعاجم القديمة الخمرة، ونقرأ ذلك في الشعر العربي: يقول أبو نواس: يا خاطبَ القهوةِ الصهباءِ يمهرها بالرِّطل يأخذ منها مِـلْـئَـه ذهبا يا قهوةً حرِّمتْ إلا على رجلٍ أثرى، (…)
كتبتُ قصيدة في وصف المعلم على لسان طالب، وقلت فيها: وظلت شمعة كبرى تضيء لنا وتحترق نساجلها تفانيَها فيسطع ضوءُها الأَلِقُ ظننت هذا المعنى حديثًا، وأنني استقيته من حديث الناس، حيث المعنى (…)