١ حزيران (يونيو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
نظام «الطيبات»: لماذا تحول نظام غذائي إلى ساحة جدل اجتماعي وأيديولوجي؟ لم يكن الجدل حول نظام «الطيبات» مجرد خلاف طبي حول طعام مسموح وطعام ممنوع، بل تحول إلى مرآة كاشفة لأزمة أعمق: أزمة ثقة بين (…)
٣٠ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
حين يتحول التعليم إلى مسرح للغش الاجتماعي لا يبدو فيلم "برشامة" مجرد فيلم كوميدي عن الغش في لجنة امتحان، بل هو في جوهره فيلم عن مجتمع كامل يطارد الشهادة أكثر مما يطارد المعرفة. تدور أحداثه في (…)
٢٠ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
مقاربة سوسيولوجية للمشروع الفكري لــ "جابر عصفور" مقدمة يصعب إدراج جابر عصفور في خانة واحدة من خانات الفعل الثقافي العربي المعاصر. فهو، من جهة، ناقد أكاديمي تَشكَّل وعيه داخل الجامعة، واشتغل (…)
١٤ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
بين لامين يامال ومحمد صلاح ونجيب محفوظ وعلم فلسطين في زمن صار فيه الصمت موقفا، لا تمر الإشارات الرمزية مرورا عابرا. لذلك لم تكن لقطة لامين يامال وهو يرفع العلم الفلسطيني خلال احتفالات برشلونة (…)
١١ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
ليس جديدا على ج. م. كويتسي، الروائي الجنوب أفريقي الحاصل على نوبل للآداب عام ٢٠٠٣، أن يقف في المنطقة القلقة بين الأدب والضمير. فقد عرفت رواياته، منذ في انتظار البرابرة وحياة وأزمنة مايكل ك وصولا (…)
٦ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
"تأملات من وحي مقابلة فعلية" ثمة مقابلات يخرج منها المرء أخف من ظله، لا لأنه تخلص من عبء كان يحمله، بل لأن شيئا من كرامته تُرك هناك، على مقعد وثير، أمام مكتب واسع، بارد، مصقول إلى حد القسوة. (…)
٥ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
لفترة طويلة، كان الخطاب المحافظ واليميني في الغرب، خصوصا في الولايات المتحدة، يتعامل مع الإسلام باعتباره خصما حضاريا أو تهديدا ثقافيا وسياسيا. بعد أحداث ١١ سبتمبر، مثلا، أصبحت صورة الإسلام في (…)
٤ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
يأتي كتاب "تحت راية الطوفان: خندق خباب" بوصفه نصا استثنائيا في جنسه ومادته وسياقه؛ فهو ليس كتاب مذكرات خالصة، ولا بحثا شرعيا محضا، ولا يوميات حرب بالمعنى الصحفي المباشر، بل هو مزيج مركب من التأمل (…)
٢٥ نيسان (أبريل)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
لم تبدأ قصتي مع الموت كسؤال فلسفي مجرد، ولا كظاهرة اجتماعية بعيدة تُشاهد من بعيد. بل بدأت بجثمان شاب قريب لي. وجدت نفسي واقفا أمامه، لا أواجه فكرة الموت، بل واقعه المادي الذي لا يُنكر. كان علي أن (…)
٢٣ نيسان (أبريل)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
ثقافة الجيتو، بالمعنى المقصود هنا، ليست توصيفا تاريخيا لجماعة بعينها، ولا إحالة حصرية إلى سياق الاضطهاد القديم أو العزل القسري، بل هي نمط اجتماعي وثقافي ونفسي يتكرر كلما قررت جماعة ما أن تنشئ (…)
