هل الحوار في الأدب متعة روحية؟ ٤ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم عادل سالم في الماضي القريب كان الكثير من الأدباء أو الشعراء العرب يحولون منازلهم إلى صالونات أدبية، يلتقي فيها نخبة من أهل الأدب والثقافة يتحاورون ويتناقشون في أخبار الأدب والشعر والفن والثقافة. لم يكن (…)
هل الحوار في الأدب متعة؟ القسم الثاني من الحوار ٤ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم عادل سالم لقراءة القسم الأول من الحوار انقر هنا يقال إن السياسة تفرق العرب ولكن الثقافة توحدهم، ما رأيك بهذا القول؟ الدكتور أحمد الخميسي: السياسة التي تفرق العرب في لحظات ، هي أيضا التي توحدهم في لحظات (…)
لم يتعود الطفل ولا الأهل الذهاب إلى المكتبة وشراء الكتب لأن مجتمعنا أصلاً مجتمع لا يقرأً ٢٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٦ شيرين كريدية، ناشرة غير تقليدية في دار "أصالة" المتخصصة في "أدب الأطفال"، سافرت إلى انكلترا وأنجزت أبحاثها حول القراءة والمطالعة ومشاكل مادة النشر والحلول المقترحة لها، وهي توظف أبحاثها ودراساتها وعلاقاتها مع أسماء كبيرة في الكتابة والرسم من إصدارات نوعية سجلت حضورها المميز.
حوار الحضارات خطابٌ لاهوتي يواجه فقدان التوازن الحضاري ١٦ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٦، بقلم مروة كريديه الباحثة اللبنانية في مجال الأنثروبولوجيا، مروة كريدية، تذهب إلى أن هناك خللا عميقاً في أشكال الحوار السائد اليوم، وفي نقدها لهذه الأشكال تذهب إلى أن هناك هيمنة لاهوتية متبادلة بين أطراف الحوار، (…)
العوالم الباطنية والغامضة تجتذبني للكتابة عنها وكشف خباياها ١٤ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٦، ، أجرى الحوار:يحيى القيسي تجتهد القاصة والروائية اللبنانية المقيمة في القاهرة لنا عبد الرحمن في ترسيخ تجربتها الإبداعية والصحافية من خلال ما نشرته من كتب إذ اصدرت في مجال القصة : أوهام شرقية ـ قصص ٢٠٠٤، الموتي لا يكذبون ـ (…)
أذهب في رواياتي إلى المناطق الإشكالية والأكثر إعتاما في التاريخ ٢٠ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٦، بقلم توفيق العيسى للتاريخ سطوته‘ وللأمكنة رهبتها وجمالها‘ فكيف إذا ما أضفنا اليهما الأسطورة!! فمن رواية العذراء والقرية إلى قدرون ‘آخر القرن‘ القرمطي‘مقامات العشاق والتجار‘ عكا والملوك‘ وأخيرا بلاد البحر يسافر (…)
حوار مع الدكتور محمد شادى كسكين ١٧ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٦، ، أجرى الحوار:أمياي عبد المجيد الدكتور محمد شادي كسكين أو كما يطلق على نفسه (شاعر الغرباء) يجمع ضيف حوارنا بين مواهب عدة كما يقول انعم الله بها عليه دفعه حسّه المرهف للمطالعة الحرة إلى صقل مواهبه, خاصة موهبة الكتابة وشغفه بها منذ صغره كما اخبرني في هذا الحوار من شغب طفولته انبثقت شعاعات الموهبة.. ولكي لا أطيل عليكم أترككم مع هذا الحوار الذي ستكتشفون فيه الكاتب والشاعر بأنفسكم..
ساعدتني الدراسة الأكاديمية على تمثّل العملية الشعرية من داخلها ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤ "من صدري يمر الفاتحون" تنحو منحى صوفيا حينا وفلسفيا أحيانا أؤمن بتكامل الأشكال الشعرية وحاجتها لبعضها بعضا ساعدتني الدراسة الأكاديمية على تمثّل العملية الشعرية من داخلها يهتم الشاعر علي بن (…)
قصيدة النثر أكثر تعبيرا وبلاغة وواقعية وملامسة للحياة واليومية ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤ قصيدة النثر أكثر تعبيرا وبلاغة وواقعية وملامسة للحياة واليومية المسابقات الشعرية فرصة عظيمة لإبراز المواهب المتميزة قصيدة "عالقة أقدامنا" تجسد حالة السلام التي يطمح إليها الانسان وفاة والدي (…)
فوزي في مسابقة ديوان العرب حافز للكتابة المغايرة والمختلفة ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤ فوزي في مسابقة ديوان العرب حافز للكتابة المغايرة والمختلفة قصيدة سندباد هي مغامرة البحث عن الذات أحاول اكتشاف العلاقات الجديدة بين المعنى والصورة بعيدا عن النمطية السائدة في الشعر قصيدة (…)
جائزة ديوان العرب تشعرني بالسعادة أكثر من أي جائزة ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤ شروق حمود: قصيدة النثر تمثلني كونها فضاء تعبيري أكثر رحابة الشعر العربي في حالة ولادة متجددة وهناك جرأة في تناول الموضوعات استطاعت شروق محمود حمود، أن تترك بصمة واضحة في الساحة الأدبية (…)
قضية فلسطين وغزة كانت ملهمة لي للكتابة في بداياتي ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤ قضية فلسطين وغزة كانت ملهمة لي للكتابة في بداياتي "جداريات يقشرها الدخان" هي بكائية للعالم المنهار كتبتها وقت وباء كورونا الشاعر عبد الحميد حسن، شاب واعد من السودان، ، برغم صغر سنه، أثبت نفسه (…)