أبيقور بين التفلسف والسعادة ٢٦ حزيران (يونيو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي "الحكمة الحقيقية، التفوق الحقيقي لا يتم كسبه بالنزاع بل بالسماح للأشياء بأن تحدث من تلقاء نفسها" كثيرا ما نسمع عن أبيقور والأبيقورية قاب قوسين أو أدنى أو في محادثة يومية. يعتقد البعض الأبيقورية (…)
هرمينوطيقا انصهار الآفاق عند هانز جورج غادامير ٢٥ حزيران (يونيو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي "الأفق هو مجمل كل ما يمكن أن يدركه شخص ما أو يفكر فيه في وقت معين في التاريخ وفي ثقافة معينة". كان هانز جورج غادامير (١١ فبراير ١٩٠٠-١٣ مارس ٢٠٠٢) فيلسوفًا ألمانيًا اشتهر بعمله الرائع لعام ١٩٦٠، (…)
العلاقات الدولية عند أنطونيو غرامشي في قبضة الهيمنة الثقافية ٢٠ حزيران (يونيو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي الترجمة: "من خلال تقليص الهجيمونيا إلى مجرد مرادف لـ "الهيمنة"، ينسى العديد من المؤلفين وغيرهم من المتخصصين في العلاقات الدولية أن حركة نظرية مهمة مستوحاة من أفكار أنطونيو غرامشي أعطت هذا (…)
جان بودريار ومجتمع الاستهلاك ٢٥ أيار (مايو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي "إذا لم يعد المجتمع الاستهلاكي ينتج الأسطورة، فذلك لأنه هو نفسه أسطورته الخاصة." يُعد المجتمع الاستهلاكي لجان بودريار مساهمة أساسية في علم الاجتماع والفلسفة المعاصرين، على قدم المساواة مع تقسيم (…)
نحو مشروع كوسموبوليتي ٢١ أيار (مايو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي محادثة بين النظرية والتطبيق حول الكوسموبوليتية بين شيلا بن حبيب ودانييل أرشيبوجي "ساهمت شيلا بن حبيب ودانييلي أرشيبوجي في إحياء الروح الكونية في السنوات الأخيرة. شيلا بن حبيب أستاذة العلوم (…)
الحوار الفلسفي والتفكير الإيجابي ١٨ أيار (مايو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي مقدمة الحوار (المكتوب أحيانًا) هو محادثة متبادلة بين كيانين أو أكثر. الأصول الاشتقاقية للكلمة (لوغوس، كلمة، كلام) هي مفاهيم مثل المعنى المتدفق ولا تنقل بالضرورة الطريقة التي جاء بها الناس (…)
جدل حول مصطلح الفلسفة الإسلامية ١١ أيار (مايو) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي ظلت منزلة الفلسفة في الثقافة عندنا متدنية وصورة الفيلسوف مبهمة ودور الفكر الفلسفي في تدبير المدينة مغيبا وذلك بسبب الجدل الذي انطلق منذ البداية وعمقه المستشرقون حول مصطلح فلسفة إسلامية وانكارهم (…)
ضعف الطغاة ونزع فتيل العنف ٢٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي الترجمة «ضعف العنف» "إنها القوة التي تقاوم الضعف. من ناحية أخرى، فإن العنف يتعارض مع اللطف. يتعارض العنف مع الضعف إلى حد أن الضعف غالبًا لا يكون له أي أعراض أخرى غير العنف؛ ضعيف ووحشي، ووحشي على (…)
دلالات الحرب والسلم ١٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي "من السهل اعلان الحرب ولكن ليس من السهل تنظيم السلم" تهتم الفلسفة بأسباب الحرب والعوامل المؤدية اليها مثلما تحرص على تدبير أمور السلم وتفكر الشروط المؤدية اليها ولا تكتفي فقط بالإدانة الأخلاقية (…)
جاك رانسيير بين التحرر الفكري والديمقراطية الجذرية ٢٩ آذار (مارس) ٢٠٢٢، بقلم زهير الخويلدي مقدمة "الفلسفة ولدت من مثل هذا اللقاء مع السياسة أو الفن أو العلم أو أي نشاط فكري آخر، تحت علامة مفارقة معينة، صراع، معضلة[H١] . الهدف، كما هو الحال مع كانط وفلاسفة التنوير، هو التحرر." ولد (…)