ديوان الثقافة والأدب

حول المعتقدات والسلوكيات الجنسية/في المجتمع الفلسطيني في الضفة الغربية وغزة

لكن التجربة العملية مع الناس هزتني وأرغمتني على الهبوط من برجي العاجي لكي أرتطم حقيقة بأرض الواقع الذي ليس له علاقة بنمط تفكيري وتصوراتي خصوصا فيما يتعلق بالمحتوى الفلسفي العام لإشكالية "الجنس" كتعبير وكإنعكاس حضاري وليس كفكرة أمريكية/غربية تتلخص بشهادة الماجستير التي حصلت عليها في نيويورك. لقد برزت العديد من التساؤلات في ورشات العمل الأولى التي قمت بها والتي كان لا بد من وقفة أمامها لمواجهتها والتفكير فيها.

تانيا بوب تتمنى

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣

عارضة الأزياء اللبنانية تانيا بوب تقول ان المال الكثير يعطي الانسان استقلالية وثقة بالنفس . هوايتها ركوب الخيل والسباحة وسماع الموسيقى ومشاهدة الافلام القديمة . وهي تتمنى ان تكون بمستوى الثقة (…)

أنام في حظائر النسيان

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣

ولأن أمل دنقل كان واحداً من أبرز عشاق الحياة - ليلها ونهارها - فقد كان - في فترة من فترات حياته وليس كلها - يهوى السهر، أقول السهر وليس السهرات. وخوفاً من ألا يتمتع بمنظر طلوع النهار فقد كان سهره مع القراءة وكتابة القصائد يمتد إلى ما بعد الشروق ثم ينام إلى ما قبل الغروب. وكما قال لي أكثر من مرة، إنه لا يستطيع أن يغمض جفنيه بعد السهر الطويل إلا تحت وابل من أضواء النهار، وبعد أن تكون الشمس احتلت مكانها من الفضاء البعيد. ويرتبط بهذا حبه للبحر وللإسكندرية بخاصة، تلك المدينة البديعة التي أهدى إليها ديوانه الأول "إلى الاسكندرية... سنوات الصبا" وظل يحتفي بها في دواوينه التالية

صفحات من حياة الموسيقار محمد الموجي

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣

كان الموجي يحلم بأن تغنى كوكب الشرق من ألحانه، ولم يصدق نفسه عندما اتصلت به ودعته إلى زيارتها في بيتها. هناك في منزل الست التقى الموجي بالعملاقين، الشاعر أحمد رامى، والموسيقار محمد القصبجي. كان الموجي يخشى هذا اللقاء ويتمناه في الوقت نفسه، وقد خرج منه أكثر ثقة في نفسه، وموهبته

مستقبل التنظيم الدولي لجماعة الإخوان المسلمين 1 من 2

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣

ربما كانت وثيقة إعلان التنظيم الدولي لجماعة الإخوان المسلمين قد أعلنت في ٢٩يوليو (تموز) سنة١٩٨٢م بتوقيع المرشد الخامس مصطفى مشهور (توفي ٢٠٠٢) لكن البداية الحقيقية كانت قبل ذلك باكثر من نصف قرن على (…)

حين لا يكون الوطن للجميع

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣،

بقلم محمد هديب

لكنها في الغرب جاهزة للتحاور بل التنديد اذا خرجت عن سياق العقد الاجتماعي. في بلادنا العربية بالضبط لا تتعرض للمحاججة, الا على طريقة "سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى" ذلك بسبب جوعنا الشديد لمجتمعات مدنية تضمن حق التعبير وحق الحرية في الاختلاف, وبالتالي قبول الجميع ضمن القاعدة الذهبية: الدين لله الوطن للجميع. ولكن مهلا!

العجز الجنسى: فضيحة الرجل الشرقى

١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٣،

بقلم أشرف شهاب

الغريب أن عددا كبيرا من الأطباء أكدوا أن للنساء دور خطير فى تفاقم هذه المشكلة، وتحولها إلى ظاهرة مزمنة لدى الرجل، أو مواجهة وتحجيم هذه المشكلة. فقد تستطيع المرأة بعقلها وهدوئها محاصرة مرض زوجها، بل و المساهمة فى علاجه، خصوصا وأن هناك العديد من أنواع العلاج الطبيعى والكيميائى فى المستشفيات ومراكز علاج الضعف الجنسى، والعيادات الخاصة للأطباء. لكن النصيحة الأهم التى يجب أن يلتزم بها الزوجان هو التعاون والتفاهم والمصارحة بينهم كسبيل هام للعلاج. أما الأسر التى تنتشر بينها حالات الخلافات وتنعدم التفاهمات بين أعضائها فتقل فيها نسب نجاح العلاج ومحاصرة المرض.