٢٦ آذار (مارس)، بقلم رانيا مرجية
لا يوجد في قتل النساء أيُّ فخر. الفخر لا يولد من رصاصة، ولا من سكين، ولا من صمتٍ عائليٍّ يختبئ خلف ستار “السمعة”. ومع ذلك، ما زالت بعض المجتمعات تصرّ على تزيين الجريمة بلغة مضلِّلة، فتسمّي القتل (…)
٢٦ آذار (مارس)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
يأتي كتاب "ماذا وراء الأسوار العالية؟ الكومباوندز في مصر" بوصفه محاولة جادة لقراءة واحدة من الظواهر الأكثر حضورا في المشهد العمراني والاجتماعي المصري المعاصر، وهي ظاهرة المجمعات السكنية المغلقة أو (…)
٢٦ آذار (مارس)
المرأة والحقوق السياسية من الاعتراف النظري إلى الإنصاف الفعلي في زمن تتسارع فيه الدعوات إلى المساواة وتكافؤ الفرص، والمغرب على أعتاب الانتخابات، تبرز (…)
٢٦ آذار (مارس)، بقلم إبراهيم أبو عواد
حِرْصُ الغرب على ترجمة أعمال الروائية اللبنانية حنان الشيخ (وُلدت ١٩٤٥) قد يبدو للبعض مؤشِّرًا على الاعتراف بالقيمة الأدبية،أو الثقل الثقافي للرواية العربية المعاصرة.لكنَّ الوقوف عند هذا الحِرص (…)
٢٥ آذار (مارس)، بقلم رانيا مرجية
ليست المسافة بين الطيبة والسذاجة خطًا رفيعًا كما يُشاع، بل خللًا دقيقًا في ميزان الوعي؛ انحرافًا غير مرئي، لكنه كفيل بأن يُحوّل الفضيلة إلى قابلية للاستنزاف، والقلب المفتوح إلى مساحةٍ مستباحة. (…)
٢٥ آذار (مارس)، بقلم عائشة التركي
دلالة ووظيفة دراسة نقدية في رواية "ابن العاقر" لزهرة الحواشي بقلم الكاتبة التونسية زهرة الحواشي نُشرت سنة ٢٠٢٣ عن المطبعة الثقافية المنستير "ابن العاقر" وهي رواية من ١٣٩ صفحة تدور أحداثها (…)
٢٥ آذار (مارس)، بقلم بوشعيب الساوري
تقديم تتميّز النّصوص الرّحلية بحضور قوي لانفعالات الرحالين، نظراً لكون السفر خروجاً عن مألوف حياة القائمين به بفعل ما يجري فيه من أحداث ومواقف ومشاهدات يفرضها الهناك، تدفع الرحالين، بشكل تلقائي (…)
٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم أحمد الخميسي
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)
