روّاد الإصلاح التربوي في تونس ١٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٩، بقلم مصدق بن علي الجليدي جاء في القانون التوجيهي للتربية والتعليم المدرسي التونسي (تموز ٢٠٠٢) أن لهذا القانون بعدين متلازمين: تاريخي واستشرافي. فإذا كان النظر إلى حاجات الحاضر ومستلزمات المستقبل أمرا تحتمه الطبيعة البشرية (…)
الحداثة التربوية في فكر الطاهر الحداد: ٢٠ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي إن الدارس المعاصر لفكر آثار الطاهر الحداد لا يملك نفسه عن الاندهاش لمدى حداثة خطابه وراهنيته، ليس فقط في مستوى المطالب التي عبّر عنها والتي غدا قسم كبير منها اليوم من مكاسب المجتمع التونسي (مكانة (…)
من طوبوغرافيا الاعتقاد إلى مسطّح المحايثة ٢١ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي طرح المشكل: مزاحمة اللاهوت للناسوت** يعيش الإنسان في أجزاء واسعة من العالم الإسلامي وضعا على قدر من الغرابة، غرابة ناتجة عن مفارقة انتمائه المزدوج إلى الماضي والحاضر معا، ماض يختلف مفارقة فضاءه (…)
خـتم النبـوّة بديلا عن موت الإله ١٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي لماذا، عندما بدأ الإنسان يعمل لكي يصبح إلها، بدأ يعلو، وعندما وصل إلى ما ظن أنها غايته، أخذ ينحدر؟ أدونيس، من ديوان ليس الماء وحده جوابا عن العطش توطئة حول سؤال الحداثة في السياق الإسلامي (…)
(الإسلام والحرية) مشروع شرعي جدّا ٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي إن الثقافة السيئة أشد خطرا بما لا يقدّر من الجهل، لأن الجهلة متواضعون، ولأنهم وإن كانوا أصحاب حاجات مشروعة فإنهم ليسوا من أصحاب الادعاءات الخرقاء. (محمد الشرفي، ٢٠٠٨، ص. ٢١٦) (…)
هل يطمئن العقل إلى ما اطمئن إليه قلب الطالبي ٨ آذار (مارس) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي توطئة الباعث على كتابة هذه الورقة أمور عدّة، من بينها: أوّلا - استئناف التقليد المحمود في الاحتفاء بمنتجات الفكر والثقافة٢، وخاصة الجادّة منها، والإسهام الإيجابي في الحوار الساخن (…)
مصدق بن علي الجليدي ٢٧ شباط (فبراير) ٢٠٠٨، بقلم مصدق بن علي الجليدي – الاسم الكامل: مصدق بن علي الجليدي اسم الشهرة: مصدق الجليدي مكان وتاريخ الميلاد الكامل: (تونس، ١٥، ١٢، ١٩٦٢) البلد الأصلي: تونس. العنوان الحالي:ت.ب ٦٠٣٢.تونس التخصص الجامعي: علوم تربية وحضارة (…)