المثاقفة وغربة المثقف العربي ٢٢ أيار (مايو) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري يقول موريس غودلييه وهو انتروبولوجي فرنسي يهتم ّبالفلسفة الماركسية : ( إن البشر على نقيض الحيوانات الاجتماعية الأخرى حياتهم ليست مجرد حياة في مجتمع وإنما هم ينتجون المجتمع ليعيشوا فيه ) ويتفق (…)
خطاب الصورة وجماليات الخطاب البصري ٢٠ أيار (مايو) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري إن الصمت من حيث هو دلالة وبلاغة وثقافة ولغة تتجسد فيها كل لغات العالم، يتوضح مفهومه في خطاب الصورة الذي يترك بدوره ذلك الانطباع وتلك المؤثرات ومجموع المشاعر والأحاسيس التي إن جاز تسميتها بثقافة (…)
العَــــــــــجِيُّ ٢٩ نيسان (أبريل) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري العجيُّ: فاقد أمّه من الناس والإبل، فيربّى بلبن غيرها، والعجيُّ: غير اليتيم فاقد أبيه، ويطلق العامة هذه التسمية على كل الصغار خطأً، وجمعها عجيان وعجايا وقد ارتبطت بالتربية، فالصبي الصغير عجيّ،ٌ (…)
دلالات الصّمت في قصيدة اللا نصّ ١١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري حملت الأعمال الشعرية الكاملة،للشاعر فاروق مواسي من فلسطين قصيدة " صمت "التي خصّها الشاعر بأربع صفحات بيضاء لا كتابة فيها!وحيث لا يمكن قراءة هذه القصيدة كما يُقرأ الشعر عادة ! فإنّ قراءتها (…)
أحـــــــلامٌ راحــــــــــــلة ( شعر) ٢٩ آذار (مارس) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري أسيرُ وحيدا ً وصمتي ضجيج وألفُ حكاية ِ
السرسريّة ( مقال ساخر) ٧ آذار (مارس) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري السرسرية : مفردة تركية ، و تعني المتشردين ، وهم العيارون الذين يترددون بلا عمل ويخلّون النفس وهواها ، وفي العربية سرِس سرساً ، ساء خلقه، وهم صنف من الناس يكثر وقوع الشر منهم ، وقد اقر مجلس (…)
مثنوية اليمين واليسار في التراث العربي ٧ آذار (مارس) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري تعتبر مثنوية اليمين واليسار من الإشكاليات الكونية حيث يسود مفهومها أرجاء الفضاء التراثي ثقافة وسياسة واجتماعاً وقد أوليت اهتماماً خاصاً ، وحظيت بمكانة هامة في علم الاجتماع السياسي لما أفرزته من (…)
لماذا ينتحر المثقفون ؟ ٤ آذار (مارس) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري قد تقرأ لأديب أو لشاعر كثير من أعماله،فلا تهتدي إلى سره الإبداعي إلى أن تعثر على رسالة خاصة، أو عبارة اعتراف عابرة في حديث ،فينكشف أمامك عارياً كلحظة صراعه من أجل الوصول إلى هذا الإبداع . (…)
أيقونات وجع بنفسجي ( قصص قصيرة جدا ً ) ٣ آذار (مارس) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري المشهد الأول باتوا يفترشون عراء الخيبة، وأحلامهم المتكسرة تئن بوجع الصحوة المرّة،وتهرب النظرات المتحسرة منهم خلف عباب الوعود المندثرة بسترالحياء المندسّ تحت ثنايا الأحداب الهادلة ، والهامات (…)
اشتغالات المعنى بين الفصحى والعاميّة ٢٣ شباط (فبراير) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري في اللغة: شغل والجمع أشغال وشغول قال ابن قتادة: وما هجر ليلى أن تكون تباعدت عليك ولا أن أحصرتك شغول وقد شغله:يشغله، و أشغله،و اشتغل به، ورجل مشتغل، وشغل: شاغل على المبالغة مثل ليل لائل قال (…)