تذكير لغوي (13)
نكتب في الخطاب العام: (صلِّ على النبي) لا (صلّـي) نكتب: (لا تبكِ على من لا يعنيك) وليس (لا تبكي...) هذا التذكير قد يكون غير ضروري للكثيرين، ولكني أكتبه بعد أن رأيت لافتات علقها متدينون يهتمون (…)
نكتب في الخطاب العام: (صلِّ على النبي) لا (صلّـي) نكتب: (لا تبكِ على من لا يعنيك) وليس (لا تبكي...) هذا التذكير قد يكون غير ضروري للكثيرين، ولكني أكتبه بعد أن رأيت لافتات علقها متدينون يهتمون (…)
مرة أخرى أعود للتذكير أو لتوضيح الواضح، فنحن نكتب لامًا واحدة في الأسماء الموصولة: (الذي)، (التي)، (الذين). أذكّر بذلك لأنني قرأت بحثًا لدكتور في اللغة العربية يستخدم (اللذين) في حديثه عن جماعة (…)
ماذا قال والدي عندما ودّع بيتنا؟ موقف لوالدي لا أنساه ................................ كان والدي الحاج إبراهيم المحمود (أبو فاروق)، خياطًا وقارئًا يحفظ الكثير من الشعر، وخاصة المتنبي وعنترة، (…)
لمن هذان البيتان من الشعر؟ أما البيتان فهما: يا رب لا تبقني إلى أمدٍ أكون فيه كلاًّ على أحد خذ بيدي قبل أن أقول لمن أراه عند القيام خذ بيدي الشاعر هنا يدعو الله ألا يعيش زمنًا طويلاً يكون (…)
كان أحد شعرائنا يكرر في خطاباته وكتاباته حديثًا شريفًا وهو لا يعلم أنه منقوص، وذلك للتدليل على سماحة الإسلام، فيقول: " من اجتهد فأصاب فله أجران، ومن اجتهد فأخطأ فله أجر واحد"، وهذا يعني (…)
عز الدين القسام ١٨٨٣- ١٩٣٥ تعرفت إلى المرحوم أبي محمد خير حلبي، حيث زرته في منزله الكريم في دالية الكرمل قبل نحو عشر سنين، والجميل أنه كان يحفظ الكثير من التراث، شعرًا وقصة وطرائف، وكانت في (…)
أعني بـ "الأنصاف" أولئك الذين حَظوا بقسط من التعليم أو السياسة أو الفكر أو الشعر ...إلخ دون أن يكونوا مؤهلين للخوض في الميدان الذي درسوه أو عرفوا بعضه. ..... يلاحظ هذه الأيام كثرة منافسة (…)
على إثر زيارتي الأندلس سنة ١٩٨٧ لم أجد تقديمًا لقصائدي عن الأندلس بأفضل من معارضة لسان الدين بن الخطيب في موشحه (جادك الغيث)، فبدأت أنا بـمطلع (جادني الدمع) وشتان بين المعنيين. .. كتبت في نصوصي عن (…)
كلمات فصيحة تتغير دلالاتها في الدارجة من الكلمات الفصيحة ما تتغير دلالاتها في اللهجات الدارجة، فمثلاً (بُهلول) وتعني السيد الجامع لصفات الخير: قال الشاعر: أصبح الملك ثابت الأساس *** بالبهاليل من (…)
ألف (عصا) و(شذا) و(سنا) ليست ممدودة شعراء، سماء، خضراء، .... هذه أسماء ممدودة، وألفها ممدودة من الناس من يخطئون، ولا يتراجعون، مع أن الاعتراف بالخطأ فضيلة، بل يقعون في خطأ تلو الخطأ، فانظر (…)