«في مديح الوقت» لمرزوق الحلبي...الشعر كسِيمة خاصّة
يوم ١٣ أيار ٢٠١١، قرأت قصيدة "في مديح الوقت" في موقع قديتا، وانتظرت صدور ديوان شعريّ لصاحب القصيدة، مرزوق الحلبي، وها هو يطلّ علينا بمؤلّفه الصادرِ عام ٢٠١٨ عن دار نشر "جدل" الكرمليّة، وهو يحوي (…)
يوم ١٣ أيار ٢٠١١، قرأت قصيدة "في مديح الوقت" في موقع قديتا، وانتظرت صدور ديوان شعريّ لصاحب القصيدة، مرزوق الحلبي، وها هو يطلّ علينا بمؤلّفه الصادرِ عام ٢٠١٨ عن دار نشر "جدل" الكرمليّة، وهو يحوي (…)
التقيت يوم السبت ٢٨ أيلول بصديقي الأديب جعفر العقيلي في جناح "الآن ناشرون وموزعون" في معرض الكتاب بعمان، سألته عن آخر إصداراتهم التي يوصي بها فأجابني دون تردّد: "الوقائع العجيبة في زيارة شمشوم (…)
قرأتُ للروائي الأسير كميل أبو حنيش رواياته: خبر عاجل، بشائر، ووجع بلا قرار، وراق لي أسلوبه ورسالته. وحين استلمت روايته "مريم/مريام" جاءتني مقولة "لعلّ الكتابة عن السجون وجع، لكنّ الصمت عنها أكثر (…)
بدأت مشوار التواصل مع أسرى خلف القضبان ويكتبون لاهتمامي بأدب السجون، وهناك من بين القضبان سمعت من إحداهم نكتة بنكهة السخريّة السوداويّة القاتلة: "دخل أسير لمكتبة السجن سائلًا عن كتاب فأجابه (…)
بدأت مشواري التواصليّ مع أسرى مبدعون يكتبون خلف القضبان رغم عتمة السجون لاهتمامي بما يكتبه السجناء وبأدب السجون؛ زرت أحمد وكميل وعاصم، باسم، حسام وسائد، كريم ووليد، مروان وغيرهم ودوّنت على صفحتي (…)
"إبداع، رابطة الفنّانين التشكيليّين العرب، رابطة غير ربحيّة، تأسّست نتيجة الظروف الخاصّة في الوسط العربيّ في البلاد، وتجاوبًا مع الحاجة لتأطير الفنّانين ضمن إطار واحد كون الموضوع بحدّ ذاته رافدًا (…)
في زيارتي الأخيرة إلى رام الله التقيت بصديقي نقولا عقل وأهداني كتاب "رسائل في التجربة الاعتقالية" للكاتب الفلسطينيّ الأسير وائل نعيم أحمد الجاغوب (الصّادر عن "جسور ثقافيّة/الرعاة للدراسات والنشر، (…)
قرأت لبهاء رحال، الذي لم ألتق به أبدًا، في حينه روايته "الخريف المرّ" وفوجئت حين بعث لي مسودّة روايته الجديدة، ومن منطلق إيماني بثقافة تنشغل بالنصوص وليس بالشخوص، قرأتها بنهم لأسلوبها المشوّق (…)
أواكب في السنوات الأخيرة أدبَنا المحلّيِّ وما يرافقُهُ؛ أفتقد النقّاد والنقد الأدبي الموضوعي الغائبان عن الساحةِ. إنّني أعِي بأنَّ مشكلةَ معظمِنا هي أنّنا نُفضّلُ أن يقتُلَنا المدحُ على أن (…)
أسهمت الحداثة إلى حد كبير في تحرّر الشعر العربي من أسْر التاريخ وقانون الجماعة، من نمطيّة النظرة الدينيّة الفقهيّة، من سلطة المُعجم والماضي، مقدّساً كان أو تاريخيّاً، كما أسهمتً في دفعه إلى اتّجاه (…)