لا يمكن تحقيق الكيان العربي دون الوعي بالذات العربية
لا يمكن أن يحقق شعب التقدم السياسي-الإجتماعي بدون تحقيق الوعي الذاتي، الوعي بالذات. والذات هي النفس المتصفة بصفات تحدد هويتها وتميزها عن غيرها. والوعي بالذات يعني وعي الذات الفردية والجماعية. (…)
لا يمكن أن يحقق شعب التقدم السياسي-الإجتماعي بدون تحقيق الوعي الذاتي، الوعي بالذات. والذات هي النفس المتصفة بصفات تحدد هويتها وتميزها عن غيرها. والوعي بالذات يعني وعي الذات الفردية والجماعية. (…)
يعاني المجتمع العربي – شأنه شأن المجتمعات النامية الاخرى - من علل منها الفقر والامية والمرض. ويعاني العرب من الاهانة القومية على يد جهات فاعلة اجنبية من قبيل قوى الهيمنة. وتهدر الطاقات والموارد (…)
للبشر عموما أنماط سلوك مختلفة. وتحدد تلك الأنماطَ عواملُ كثيرة الأهم منها هي الحاجات الاقتصادية والحياتية والنفسية والتهيئة الاجتماعية التي تشمل التنشئة العائلية والمدرسة والعلاقات الاجتماعية (…)
أحيانا توجد صعوبة على السامعين أو القراء في فهم نص من النصوص. يقع على طبيعة مضمون النص وصعوبة النص المسموع أو المقروء شطر من المسؤولية عن تلك الصعوبة. وتعزى تلك الصعوبة إلى عوامل أخرى منها تركيب (…)
يمقت عرب، وأنا واحد منهم، شأنهم شأن سائر الشعوب، أن يهيمن فكر أجنبي، من قبيل الفكر الغربي، أو حضارة أجنبية، من قبيل الحضارة الغربية، عليهم وعلى ثقافتهم. فمن المهم بالنسبة إلينا أن نحافظ على (…)
شخصية الإنسان معقدة. ومعنى تعقد الشخصية أن لها مكونات مختلفة تتفاعل فيما بينها. وبما أن التفاعل قائم فهو مستمر. وهذه المكونات مزيج من الصفات الموروثة والمكتسبة. وتختلف هذه المكونات بعضها عن بعض (…)
تنطوي أية ظاهرة اجتماعية على جوانب منها دور الظروف والحالات الداخلية والخارجية في نشوئها. ومن الصعوبة البالغة، إن لم يكم من المستحيل، رسم خط فاصل بين الظروف والحالات الداخلية والخارجية. وأثر كل (…)
لا يمكن تحقيق التقدم الاجتماعي والسياسي الحقيقي والاسهام الحضاري العربي دون اضفاء الطابع الديمقراطي على الحياة الاجتماعية والسياسية العربية ودون توفر الفرصة لممارسة النقد الذاتي في شتى المجالات (…)
أظن أان من الصحيح القول أن استقلال الفرد وحريته الفكرية وشعوره بالكرامة وقدرته على الابتكار ينبغي ان تكون من القيم الرفيعة التي تسود المجتمع البشري. ومن شأن التنشئة السليمة ان تسهم اسهاما كبيرا في (…)
ليس من المقصود ان يكون المكان الذي يولد الانسان فيه سجنا. لا يقصد ان يكون الوليد سجينا. يولد الوليد لينفتح على ما حوله، على العالم الاوسع. المولد بوابة الانفتاح على العالم المحيط. ولعله ليس اخطر (…)