٦ تموز (يوليو) ٢٠٠٦، بقلم حسام أبو حامد
ربما عبّرت اليوتوبيا الأفلاطونية عن حلم المثقف صانع الفِكَر في أن ينتزع اعترافاً ما بدوره الاجتماعي. وكان الحلم/المثال عند أفلاطون مدينة فاضلة تسود فيها سلطة الفلسفة ويتحول المثقف فيها إلى حاكم. (…)
٢ تموز (يوليو) ٢٠٠٦، بقلم حسن المودن
نوقشت يوم الجمعة ٣٠ يونيو ٢٠٠٦ بكلية آداب مراكش أطروحة تقدم بها الباحث حسن المودن لنيل دكتوراه الدولة في موضوع : الخطاب الاقناعي في البلاغة العربية. وكانت لجنة المناقشة تتكون من الأساتذة: الدكتور (…)
٢ تموز (يوليو) ٢٠٠٦
١- إذا بدّك تحيره خيره. وهو شائع بهذا اللفظ تقريباً في المنطقة العربية. ٢- اللي بدّك تحرمه اسأله. ويقال بلفظ آخر: "إذا بدك تحرمه شهيه". وفي الجزيرة العربية: "إلّي بغيت تحرمه فشاوره". (١) (…)
٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦
١- الاحسان يقطع اللسان. في مصر: "اقطع لسان عدوك بسلام عليكم". (١) وفي العراق بلفظ سوريا. (٢) وفي اليمن: "اللقم تدفع النقم". (٣) وفي تونس: "الصدقة تدفع البلاء وتطول العمر". (٤) وقد أورد الميداني (…)
١٧ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦
١- اللي على راسه حجر يتحسس عليها. وفي مصر: "إللي على رأسه بطحة يحسّ عليها". (١) وفي الكويت بصيغة: "يا ما كِلْ الديك على راسك ريشه". (٢) وفي العراق: "اللي جَوّه إبطه عِنَزْ يبفّج". (٣) يبفج: (…)
١٦ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، بقلم سعيد أحمد بيومي
" إذا أردتُ أن أبيعـــك بضاعتي يجب أن أتحدث لغتـك وإذا أردتَ أن تبيعني بضاعتــك فعليك أن تتحدث بالألمانيـة " المستشار (…)
١١ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦
الحضارة القديمة. من المحتمل أن أناس ما قبل التاريخ بدأوا العد أولاً على أصابعهم. وكان لديهم ـ أيضًا ـ طرائق متنوعة لتدوين كميات وأعداد حيواناتهم أو عدد الأيام بدءًا باكتمال القمر. واستخدموا الحصى (…)
