أقلام الديوان

قراءة في رواية «لتكن مشيئتك» لدعاء زعبي خطيب

يقول أحد النقّاد إنّ الكتابة هي فعل محبّة يشارك فيها الكاتب المتلقّين بما يشغل ذهنه. ويقول آخرون إنّ الكتابة تعبير عن مشاعر يعيشها المؤلّف وأفكار يرغب في مشاركتها لأنّ في ذلك متعة وتحريرًا لما (…)

شروط تحول الإسلام من دين موجه إلى رسالة عالمية

١٢ نيسان (أبريل)،

بقلم زهير الخويلدي

شروط تحول الإسلام من دين موجه للناطقين بلغة الضاد من العرب إلى رسالة عالمية تخاطب كل الشعوب بألسنتها مقدمة يُشكل الإسلام، في جوهره الحضاري، رسالة عالمية منذ لحظة نزولها الأولى، إذ أعلن القرآن (…)

تجليات روحانية فلسفية

١٢ نيسان (أبريل)

"غَيرُ مُفاجئ ولكن مُفْرح جدًّا هذا الخبر... فاحْتلالك لقِممٍ جَديدةٍ أَصْبحَ شيئًا عاديًّا غيرَ مُفاجِـئ"، هذا ما كتبتُه وأرْسلتُهُ للشَّاعر والأديب وهيب نديم وهبه عندما سمعتُ خبرَ فوزِ قصَّته (…)

في السرد المعاصر: تحولات الخطاب الروائي

١٢ نيسان (أبريل)،

بقلم حسن لمين

يُعدّ السرد المعاصر فضاءً ديناميًا تتقاطع فيه التحولات الجمالية والفكرية، حيث لم يعد الخطاب الروائي مجرد حكاية تُروى وفق نسق خطي مستقر، بل أضحى مجالًا مفتوحًا لإعادة تشكيل العالم عبر أشكال سردية (…)

لماذا الرجل أجمل من المرأة؟

١٢ نيسان (أبريل)،

بقلم عبد العزيز آل زايد

ليس هذا السؤال همسًا يُخشى منه، ولا صرخة استفزاز تُفضي إلى صدام عاطفي؛ بل هو نافذة تأمّل مفتوحة على صفحة الخلق الإلهي، نقرأ من خلالها توزيع الحُسن، والقوة، والهيبة، كما أرادها الله لا كما زينتها (…)

جوهر الوجود البشري

١١ نيسان (أبريل)،

بقلم هانم داوود

تُعد العلوم الإنسانية والفنون والآداب المرآة التي تعكس جوهر الوجود البشري؛ فهي ليست مجرد تخصصات أكاديمية، بل هي السجل الحي لتطور الفكر، والمشاعر، والقيم التي شكلت حضاراتنا عبر العصور. من الرسوم (…)

سيميائية الغضب، وهيكلية النفس المقموعة

١١ نيسان (أبريل)

سيميائية الغضب وهيكلية النفس المقموعة تتجه هذه المقالة تحديداً نحو تفكيك خاتمة كتاب الرسائل "الثرثرات المحببة" للكاتب فراس حج محمد، هذه الخاتمة التي لم يحفل بها كل من كتب عن هذه الرسائل، كأنهم (…)