هلّت لقلبي في الروئ أوزانُ |
|
|
وعلت بفكري في الدجى الوانُ |
وتعطَّرتْ روحي بذكرِ مُحمد ٍ |
|
|
فإذا بها للمكرمات رهانُ |
ناديتُ فكري أن يتوّج في الهدى |
|
|
شعرا، فذكري للهدى عرفانُ |
وبدأتُ أكتبُ في الحبيبِ قصيدة ً |
|
|
فإذا لكلّ فضيلة ٍ ديوانُ |
فقصيدتي بدأتْ بعزم ِ مُحّلق |
|
|
ينوي التبحُّر, ساقه الإيمانُ |
فبحثتُ عن بيت ٍ لأبدأ رحلتي |
|
|
فإذا بفكري هدّه الأمعانُ |
فوقفتُ لا أدري فوصفكَ شاسعٌ |
|
|
لا تشفع الكلماتُ والأوزانُ |
ماذا أقولُ وفي مديحك حيرة ٌ |
|
|
لم يوف ِ حقكَ كاتبٌ ولسانُ |
يحتار في أفلاك وصفك والندى |
|
|
وبهائك الأدباءُ والأذهان ُ |
إنّا عطاشى والقريضُ مؤمل |
|
|
هل يُسعفُ العطشى ضحى ظمآنُ |
ما قيل إمّا ناقصٌ لا يعتلي |
|
|
أو كان فيه للغلاة مكانُ |
أنت الرسولُ وأنت آخر مرسل |
|
|
صدقا نطقتَ ووحيك القرآنُ |
قد جئت بالصدق المبين كأنما |
|
|
في كل حرف للورى برهانُ |
فأخذتُ أحبو في هواك مُمنّيا |
|
|
نفسي لعلي في هواك أعان |
عشت الطفولة رغم يتمك مكْرما |
|
|
في حضن عمّك، حولك الأجفانُ |
وملكتَ من خير النساء خديجة |
|
|
أُم البتول وهل لها أقرانُ |
ورُزقت سيّدة النساء بنيّة |
|
|
زهراءُ منها للتقى قربانُ |
أُيّدت من رب الوجود بحيدر |
|
|
سيفٌ به طيرُ الفلا شبعانُ |
خُلقٌ رفيعٌ قد ملكتَ متوّجاً |
|
|
شهدتْ له الأعداءُ والخلانُ |
رباك من خلق الوجود كأنما |
|
|
للخلق أنتَ منابر وجنانُ |
وحملت أعباء الرسالة رحمة |
|
|
للعالمين، وسيفك الأغصانُ |
أوذيت في التقوى كأنك للأذى |
|
|
قلب يقطعه الأسى وسنانُ |
وصبرت لم تُعرف لصبرك كبوة |
|
|
أو كان عندك للأذى إذعانٌ |
وبلغتَ بالخُلق العظيم منازلا |
|
|
لم يدنُ منها مُرسلٌ انسانُ |
وحملت للدنيا السلام رسالة |
|
|
فإذا به ليلُ الجفاف أمانُ |
فرسالة التوحيد أُكمل صرحُها |
|
|
بمحمد ٍ، فسعتْ لها الأكوانُ |
خُتمت بدين السلم كل رسالة |
|
|
وعلا له في العالمين بيانُ |
كنت الرحيمَ ولا تزالُ، وإنَّكم |
|
|
الرحمةُ المهداة ُوالإحسانُ |
أنت الأمين، فذاك أسمك خالدٌ |
|
|
لولاك ما طال الرضا إنسانُ |
لولاك ما ختم الجليلُ رسالة الـ |
|
|
توحيد أويسمو بها الأنسانُ |
وجَمعت بالخُلق الرفيع موحدا |
|
|
أشتاتَ قوم دينهم أوثانُ |
وملكت قلبا ليّنا فكأنه |
|
|
غصن يورّده الندى نيسانُ |
وزرعت في قلب الذليل كرامة |
|
|
فإذا المظالمُ بالعروش سنانُ |
لم يذكر التاريخُ شخصا مثلكم |
|
|
فبكم زهت في حبرها الأزمانُ |
وملكت اذهانَ الرجال كانّما |
|
|
انت القلوبُ وغيرك الأبدانُ |
وفدتك أرواحُ العباد كانّما |
|
|
أنت العيونُ وغيرك الأجفانُ |
في كلّ أرض قد علوت مُكرما |
|
|
في كلّ عصر يُسمع الآذانُ |
وملكت الوانَ الخصال كأنّها |
|
|
قوس زهت من نورها الألوانُ |
فبكم نفاخرُ والجباه شواهقٌ |
|
|
فكأنها قممٌ لها تيجانُ |
أمضي لركبك ساعياً فكأنما |
|
|
قلبي لركبك طائرٌ ولهانُ |
ودنوتُ من أرض المدينة راجيا |
|
|
قبر الرسول فجوده الاحسان |
إني إليكم قد قدمت مؤملا |
|
|
نفسي ومنها للسما خجلانُ |
إني ببابك سيدي، خذني، فلا |
|
|
عملي يزكيّني ولا الشكرانُ |
الذنبُ يعصرني وقلبي مثقلٌ |
|
|
بالنائبات وزادني الهجرانُ |
أدعُو الكريم إذا قبلْت ضيافتي |
|
|
عفوا جميلا طاله الغفرانُ |
عند الممات وعند يوم حسابنا |
|
|
أنت الشفيعُ ومنقذٌ وضمانُ |
شرُفتْ بك الدنيا وزاد مقامُها |
|
|
فكأنها فوق النجوم حسانُ |
أسرى بك الرحمن نحو رحابه |
|
|
مَنْ غيرُ أحمدَ ضافه الديّانُ |
صلى عليه في السماء إلهه |
|
|
فإذا له كل الوجود أذانُ |
إن جاء ذكر محمد في خاطر |
|
|
صلّت عليه في العلا اكوانُ |
بمناهج القرآن كنّا أمّة |
|
|
وسطا، بها المعروف والميزانُ |
وبسيْرة المختار كنّا للعلا |
|
|
نورا، وفينا للتقى عنوانُ |
الله أكبرُلا نجاة َ بغيره |
|
|
والمصطفى خُتمتْ به الأديانُ |
حاولت ان اسعى بوصفك سيدي |
|
|
هيهات ان يصف الضيا عميانُ |
مدحوك قبلي بالقريض وغيره |
|
|
هل شقّ بحرَ صفاتك السفّانُ |
مدحَ الكريمُ حبيبَهُ في مُنزَل ٍ |
|
|
فرقانُ ربي ما به بطلانُ |
ماذا أقولُ وهل لشعري سامعٌ |
|
|
من بعد مدح ٍ قاله القرآنُ |
ماذا أقولُ فبعد مدح إلهنا |
|
|
لا مدحَ يعلو أو يفوز بيانُ |