٧ آب (أغسطس)، بقلم ميادة مهنا سليمان
بدايةً. نبارك لك فوزك بجائزة (ديوان العرب)، في دورتها الثَّانية عشرة، ما أهمِّيَّةُ هذا الفوز في ظلِّ الأوضاع السِّياسيَّة، والوضع المأساويّ لأهلنا في فلسطين الحبيبة؟ أشكركم على هذه التهنئة (…)
٧ آب (أغسطس)، بقلم عارف عبد الرحمن
الحياةُ لا تعد أحدًا بشيء. تفتح الباب ثم تمضي. نحن الذين نظلُّ واقفين عند العتبة، نحمل أجسادًا تتعب سريعًا، وقلوبًا لا تتعب من الانتظار. كلُّ ما فينا يتجه إلى الزوال، إلا ذلك الشيء الذي لا اسم (…)
٧ آب (أغسطس)، بقلم صالح مهدي محمد
ـ١ـ انبثقت الفكرة من حوار عابر مع صديقين؛ كان كل منا يلقي حجرًا في بئر الآتي، ويتساءل كيف ستكون الحياة بعد أمد... ومن ذلك التحديق المتبادل في المجهول، ولدت: "ما سوف يحدث". ـ٢ـ صوتٌ يتقدّم (…)
٧ آب (أغسطس)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم
استقبال محمد صلاح في طرابزون: قراءة في الرياضة والهوية والاقتصاد لا يمكن تفسير الاستقبال الجماهيري الاستثنائي الذي حظي به محمد صلاح في طرابزون باعتباره مجرد احتفال بانضمام لاعب جديد إلى ناد (…)
٧ آب (أغسطس)، بقلم زهير الخويلدي
استئناف القول الانطولوجي من طرف الان باديو بين الافلاطونية والشعرية والرياضيات، مقاربة فلسفية مقدمة استئناف القول الأنطولوجي هو أحد ملامح المشروع الفلسفي لألان باديو، الذي يسعى منذ أعماله (…)
٧ آب (أغسطس)، بقلم حسن عبادي
بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/ أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت (…)
٦ آب (أغسطس)
صدرت حديثًا عن "الآن ناشرون وموزعون" في عمّان (٢٠٢٦)، رواية للكاتبة بتول المقداد حملت عنوان: "شحنة الأرض العمياء"، تقدم من خلالها عملًا يحفر في التعقيدات البشرية، محاكيا الصراعات الوجودية في عصرنا (…)
٦ آب (أغسطس)، بقلم عارف عبد الرحمن
ربَّما أكونُ آخرَ نَفَسٍ لعصفورٍ شارد. لكنَّ قلبي لم يعرفْ مهنةً سوى الحبِّ. للعطشِ وجهٌ عميق؛ حفرةٌ تتعلَّمُ أن تكونَ بئرًا، وبئرٌ لا تكفُّ عن الاتِّساع. أمضي، والنبضُ يؤدِّي عملَهُ الصامت؛ يحملُ (…)
٦ آب (أغسطس)، بقلم عبد الستار نور علي
أْن نقفزَ من المُرجيحةِ في السَّاعةِ الثّالثةِ والعشرين، حينَ تَقرَعُ أجراسُ الذُّبول آخرَ مواعيدِها قبل الغيابْ، علينا أنْ نتعرّى عن آخر ورقةِ توت خلفَ السِّتار السِّتارُ غامقُ اللون وعليهِ (…)
